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Ancien testament

L'Ancien Testament en questions

Publié le 12/05/2015 à 18:56 par christianisme-en-questions Tags : prophetes thora jerusalem exode egypte hebreux juif bible éléments image centerblog monde homme roman femme histoire dieu livres

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Historique

L'Ancien Testament, appelé aussi Bible par les Chrétiens, est un ensemble de livres très anciens provenant de la Thora Juive.

Son origine remonte au temps de l'exode du peuple juif à Babylone en Assyrie (environ 500 à 300 ans avant Jésus Christ). 

La captivité des Juifs qui durait depuis des dizaines d'années leur avait fait accepter progressivement bon nombre des us et coutumes babyloniennes ainsi que leurs dieux.

Pour combattre cette perte d'identité, les prêtres juifs ou Lévites, rassemblèrent tous les documents écrits qu'ils avaient pu emporter et préserver dans leur captivité ainsi que toutes les traditions orales encore en vigueur.

Ils en firent une synthèse écrite qu'ils nommèrent la Thora. Elle subit, au cours de l'histoire des modifications jusqu'à être fixée par les Juifs de Palestine au début de l'ère chrétienne.

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Présentation

Elle est divisée en trois grandes parties qui comprennent  24 livres :

1- La Loi ou Pentateuque

La Genèse, l'Exode, le Lévitique, les Nombres, le Deutéronome

2- Les Prophètes

Les Prophètes antérieurs (Josué, Les Juges, Samuel, Les Rois)

Les Prophètes extérieurs (Isaïe, Jérémie, Ezéchiel)

Les Douze Prophètes (Osée, Joël, Amos, Abdias, Jonas, Michée, Nahum, Habaquq, Sophonie, Aggée, Zacharie, Malachie)

3- Les Ecrits ou Hagiographes

Les Psaumes, Job, Les Proverbes, Ruth, Le Cantique des Cantiques, L'Ecclésiaste, Les Lamentations, Esther, Daniel, Esdras-Néhémie, Les Chroniques.

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Les éléments rassembleurs

La réunification se fit autour de grands thèmes et de personnages exemplaires.

- Le pivot central est l'affirmation d'un Dieu unique, à l'encontre des nombreuses divinités assyro-babyloniennes en vigueur.

- Des figures archétypales telles que Noë, Moïse, Les Prophètes, David, Salomon.

- L'espoir d'une sortie prochaine de l'esclavage pour rebâtir un nouveau Temple à Jérusalem.

 

Des interrogations sur l'historicité des personnages et des lieux

Les grandes figures de la Thora ont-elles vraiment existé ?

De très nombreux archéologues mettent toute leur énergie et leur talent pour répondre à cette question.

Les archéologues sont divisés en deux groupes : ceux qui veulent prouver que tout ce qui est dit dans la Thora a existé et ceux qui disent le contraire et en particulier présentant les objections suivantes : 

- La cosmologie très poétique de la naissance des mondes, et de la terre en particulier, mais dont le scénario est incompatible avec les découvertes scientifiques de l'astrophysique.

- L'ensemble de l'humanité qui descendrait seulement d'un homme et d'une femme, Adam et Eve. Or la génétique nous a apprit que cela était strictement impossible.

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- L'historicité des personnages de Noë, de Moïse et d'Abraham, fondateurs de la nation Juive.

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- Le Déluge, son déroulement et le scénario d'une survie de l'ensemble des millions d'espèces animales et végétales concentrées dans une arche en bois aux dimensions modestes.

- Y a-t-il vraiment eu un exode en Egypte, et une libération vers la "Terre Promise" ? Car on ne retrouve aucune trace archéologique de la migration d'un peuple conséquent, de plusieurs milliers d'individus (poteries, écrits égyptiens, etc).

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- David et Salomon étaient-ils de puissants rois ou bien des chefs de petites tribus ?

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- Le premier Temple de Jérusalem, avant sa destruction par les invasions babyloniennes, a-t-il vraiment existé ? On ne retrouve pas de restes archéologiques.

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Une refondation

Ces personnages et ces épisodes ont permis de refonder un peuple autour de figures mythiques, de l'unifier, de lui permettre de supporter l'exil et de lui donner l'espoir d'une libération.

Aujourd'hui, le peuple Juif est très unifié et centré sur la Thora. C'est sa force contre toutes les adversités et Dieu sait qu'il en a subies d'effroyables.

 

Crédibilité de l'Eglise institution

Pendant des siècles l'Eglise institution nous a affirmé la véracité de la Thora. Notre culture judéo-chrétienne s'est donc appuyée sur ces affirmations dont certaines sont très hypothétiques. Notre monde contemporain ne peut plus accepter d'être traité de la sorte. Et l'Eglise institution doit impérativement revoir ses fondements basés sur les Ecritures Saintes. 

Aura-t-elle le courage de se réformer en profondeur, car elle risque de ne plus être l'espoir des nations ?

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